خرید بک لینک
ﺍﺑﻮ ﺳﻌﯿﺪ ﺍﺑﻮﺍﻟﺨﯿﺮ ﺍﺯ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ ﺑﺰﺭﮒ ﻭ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺍﻭﺍﺧﺮ ﻗﺮﻥ ﭼﻬﺎﺭﻡ ﻭ ﺍﻭﺍﯾﻞ ﻗﺮﻥ ﭘﻨﺠﻢ ﻫﺠﺮﯼ ﺍﺳﺖ. ﻭﻻﺩﺕ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ 347 - ۳۵۷ ﻫﺠﺮﯼ - ﺩﺭ ﺷﻬﺮﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﻣﯿﻬﻨﻪ ﯾﺎ ﻣﻬﻨﻪ ﺍﺯ ﺗﻮﺍﺑﻊ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩﺍﺳﺖ. ﻭﯾﺮﺍﻧﻪﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺷﻬﺮ ﺩﺭ ﺑﻴﻦ ﺷﻬﺮ ﻫﺎﻱ ﺳﺮﺧﺲ، ﻣﺮﻭ، ﻫﺮﺍﺕ، ﻧﻴﺸﺎﺑﻮﺭ ﺍﻣﺮﻭﺯﯼ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﻭ ﺳﺎﻟﻬﺎ ﺩﺭ ﻣﺮﻭ ﻭ ﺳﺮﺧﺲ ﻓﻘﻪ ﻭ ﺣﺪﯾﺚ ﺁﻣﻮﺧﺖ ﺗﺎﺩﺭ ﻳﻚ ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻣﻬﻢ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﺵ ﺩﺭﺱ ﺭﺍ ﺭﻫﺎ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺟﻤﻊ ﺻﻮﻓﻴﺎﻥ ﺷﻴﻌﻲ ﭘﻴﻮﺳﺖ ﻭ ﺑﻪ ﻭﺍﺩﯼ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﺭﻭﯼ ﺁﻭﺭﺩ. ﺷﯿﺦ ﺍﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺧﺬ ﻃﺮﯾﻘﻪ ﺗﺼﻮﻑ ﺩﺭ ﻧﺰﺩ ﺷﻴﺦ ﺍﺑﻮﺍﻟﻔﻀﻞ ﺳﺮﺧﺴﻲ ﻭ ﺍﺑﻮﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺁﻣﻠﻲ ﺑﻪ ﺩﯾﺎﺭ ﺍﺻﻠﯽ ﺧﻮﺩ (ﻣﯿﻬﻨﻪ ) ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﻭ ﻫﻔﺖ ﺳﺎﻝ ﺑﻪ ﺭﯾﺎﺿﺖ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺳﻦ 40 ﺳﺎﻟﮕﻲ ﺑﻪ ﻧﯿﺸﺎﺑﻮﺭ ﺭﻓﺖ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺳﻔﺮﻫﺎ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻋﻠﻤﯽ ﻭ ﺷﺮﻋﯽ ﻧﯿﺸﺎﺑﻮﺭ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺑﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﭼﻨﺪﯼ ﻧﮕﺬﺷﺖ ﮐﻪ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﺑﺪﻝ ﺷﺪ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎﻥ ﻭﯼ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺷﺪﻧﺪ. ﺍﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﺍﺑﻮﺍﻟﺨﯿﺮ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻋﺎﺭﻓﺎﻥ ﻣﻘﺎﻣﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﻤﺘﺎﺯ ﻭ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﯾﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻧﺎﻡ ﺍﻭ ﺑﺎ ﻋﺮﻓﺎﻥ ﻭ ﺷﻌﺮ ﺁﻣﯿﺨﺘﮕﯽ ﻋﻤﯿﻘﯽ ﯾﺎﻓﺘﻪﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺪﺍﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﯽ ﺍﺯ ﺷﻌﺮ ﭘﺎﺭﺳﯽ ﭼﻬﺮﻩ ﺍﻭ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﻣﻮﻟﻮﯼ ﻭ ﺧﯿﺎﻡ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽﮔﯿﺮﺩ، ﺑﯽ ﺁﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﺷﻌﺮ ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ﺳﺮﻭﺩﻩ ﺑﺎﺷﺪ. ﺩﺭ ﺗﺎﺭﯾﺦ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪﻫﺎﯼ ﻋﺮﻓﺎﻧﯽ ﺩﺭ ﺻﺪﺭ ﻣﺘﻔﮑﺮﺍﻥ ﺍﯾﻦ ﻗﻠﻤﺮﻭ ﭘﻬﻨﺎﻭﺭ ﺩﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺣﻼﺝ ، ﺑﺎﯾﺰﯾﺪ ﺑﺴﻄﺎﻣﯽ ﻭ ﺍﺑﻮﺍﻟﺤﺴﻦ ﺧﺮﻗﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽﺭﻭﺩ. ﻫﻤﺎﻥ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﻬﺮﻭﺭﺩﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪﮔﺎﻥ ﻓﻠﺴﻔﻪ ﺑﺎﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺗﺪﺍﻭﻡ ﺣﮑﻤﺖ ﺧﺴﺮﻭﺍﻧﯽ ﻣﯽﺧﻮﺍﻧﺪ . ﺍﺯ ﺩﻭﺭﺍﻥ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﻧﺒﻮﻍ ﻭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺁﮔﺎﻩ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﺒﻮﺩﻩﺍﺳﺖ. ﺍﻭ ﺧﻮﺩ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ : « ﺁﻥ ﻭﻗﺖ ﮐﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﯽﺁﻣﻮﺧﺘﻢ ﭘﺪﺭﻡ ﻣﺮﺍ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺁﺩﯾﻨﻪ ﺑﺮﺩ. ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺷﯿﺦ ﺍﺑﻮﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﺸﺎﯾﺦ ﺑﺰﺭﮒ ﺑﻮﺩ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪ، ﭘﺪﺭﻡ ﺭﺍ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﯿﻢ ﺭﻓﺖ ﺯﯾﺮﺍ ﮐﻪ ﻭﻻﯾﺖ ﺭﺍ ﺧﺎﻟﯽ ﺩﯾﺪﯾﻢ ﻭ ﺩﺭﻭﯾﺸﺎﻥ ﺿﺎﯾﻊ ﻣﯽﻣﺎﻧﺪﻧﺪ. ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺍﯾﻦ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻡ، ﺍﯾﻤﻦ ﮔﺸﺘﻢ ﮐﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﻮﺩﮎ ﻧﺼﯿﺐ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. » ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺁﺷﻨﺎﯾﯽ ﺍﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﺑﺎ ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﻭ ﻋﻠﻮﻡ ﺑﺎﻃﻨﯽ ﺑﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻭ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻫﻤﯿﻦ ﺷﯿﺦ ﺑﻮﺩ . ﭼﻨﺎﻧﮑﻪ ﺧﻮﺩ ﺍﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﻧﻘﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﯿﺦ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﯼ ﭘﺴﺮ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﻪ ﺳﺨﻦ ﺧﺪﺍ ﮔﻮﯾﯽ ﮔﻔﺘﻢ ﺧﻮﺍﻫﻢ. ﮔﻔﺖ ﺩﺭ ﺧﻠﻮﺕ ﺍﯾﻦ ﺷﻌﺮ ﻣﯽﮔﻮﯾﯽ: ﻣﻦ ﺑﯽ ﺗﻮ ﺩﻣﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺘﻮﺍﻧﻢ ﮐﺮﺩ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺷﻤﺎﺭ ﻧﺘﻮﺍﻧﻢ ﮐﺮﺩ ﮔﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﻦ ﺯﺑﺎﻥ ﺷﻮﺩ ﻫﺮ ﻣﻮﯾﯽ ﯾﮏ ﺷﮑﺮ ﺗﻮ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﻧﺘﻮﺍﻧﻢ ﮐﺮﺩ ﻫﻤﻪ ﺭﻭﺯ ﺍﯾﻦ ﺑﯿﺖﻫﺎ ﻣﯽﮔﻔﺘﻢ ﺗﺎ ﺑﻪ ﺑﺮﮐﺖ ﺍﯾﻦ ﺍﺑﯿﺎﺕ ﺩﺭ ﮐﻮﺩﮐﯽ ﺭﺍﻩ ﺑﺮ ﻣﻦ ﮔﺸﺎﺩﻩ ﺷﺪ. ﺍﺑﻮﺳﻌﯿﺪ ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺷﺮﻕ ﺯﻣﯿﻦ ﺷﺒﯿﻪ ﺳﻘﺮﺍﻁ ﺍﺳﺖ. ﮔﺮﭼﻪ ﻋﻤﻼ ﺩﺭ ﺗﺪﻭﯾﻦ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺻﻮﻓﯿﻪ ﺍﺛﺮ ﻣﺴﺘﻘﻠﯽ ﺑﻪ ﺟﺎﯼ ﻧﮕﺬﺍﺷﺘﻪﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻧﺎﻡ ﻭ ﺳﺨﻦ ﺍﻭ ﻫﺴﺖ . ﭼﻨﺪﯾﻦ ﮐﺘﺎﺏ ﺍﺯ ﺑﯿﺎﻧﺎﺕ ﻭﯼ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺗﺤﺮﯾﺮ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﻭ ﺳﻪ ﻧﺎﻣﻪ ﺳﻮﺩﻣﻨﺪ ﻣﻬﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﯿﻨﺎ ﻓﯿﻠﺴﻮﻑ ﻧﺎﻣﺪﺍﺭ ﺯﻣﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻧﻮﺷﺘﻪﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺮ ﺟﺎ ﻣﺎﻧﺪﻩﺍﺳﺖ. ﺟﺴﻤﻢ ﻫﻤﻪ ﺍﺷﮏ ﮔﺸﺖ ﻭ ﭼﺸﻤﻢ ﺑﮕﺮﯾﺴﺖ ﺩﺭ ﻋﺸﻖ ﺗﻮ ﺑﯽ ﺟﺴﻢ ﻫﻤﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﺮﯾﺴﺖ ﺍﺯ ﻣﻦ ﺍﺛﺮﯼ ﻧﻤﺎﻧﺪ ﺍﯾﻦ ﻋﺸﻖ ﺍﺯ ﭼﯿﺴﺖ ﭼﻮﻥ ﻣﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﺸﻮﻕ ﺷﺪﻡ ﻋﺎﺷﻖ ﮐﯿﺴﺖ ﺳﺮ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺩﺷﺖ ﺧﺎﻭﺭﺍﻥ ﺳﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺰ ﺧﻮﻥ ﺩﻝ ﻭ ﺩﯾﺪﻩ ﺑﺮ ﺁﻥ ﺭﻧﮕﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﺩﺭ ﻫﯿﭻ ﺯﻣﯿﻦ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻓﺮﺳﻨﮕﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺰ ﺩﺳﺖ ﻏﻤﺖ ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺩﻟﺘﻨﮕﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺎﺭﻡ ﺑﯿﮑﯽ ﻃﺮﻓﻪ ﻧﮕﺎﺭ ﺍﻓﺘﺎﺩﺍ ﻭﺍ ﻓﺮﯾﺎﺩﺍ ﺯ ﻋﺸﻖ ﻭﺍ ﻓﺮﯾﺎﺩﺍ ﺧﻠﻘﯽ ﺑﻬﺰﺍﺭ ﺩﯾﺪﻩ ﺑﺮ ﻣﻦ ﺑﮕﺮﯾﺴﺖ ﺩﯾﺮﻭﺯ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺗﻮ ﺑﻤﻦ ﺩﺭ ﻧﮕﺮﯾﺴﺖ ﮔﻔﺘﻢ: ﺟﮕﺮﻡ، ﮔﻔﺖ : ﭘﺮ ﺁﻫﺶ ﻣﯿﺪﺍﺭ ﮔﻔﺘﻢ : ﭼﺸﻤﻢ، ﮔﻔﺖ: ﺑﺮﺍﻫﺶ ﻣﯿﺪﺍﺭ ﺍﺯ ﺷﺮﻡ ﮔﻨﻪ ﻓﮕﻨﺪﻩﺍﻡ ﺳﺮ ﺩﺭ ﭘﯿﺶ ﺩﺍﺭﻡ ﮔﻨﻬﺎﻥ ﺯ ﻗﻄﺮﻩ ﺑﺎﺭﺍﻥ ﺑﯿﺶ ﻣﻦ ﺩﻝ ﻧﺪﻫﻢ ﺑﻪ ﮐﺲ ﺑﺮﺍﯼ ﺩﻝ ﺗﻮ ﻭﯼ ﻟﻌﻞ ﻟﺒﺖ ﮔﺮﻩ ﮔﺸﺎﯼ ﺩﻝ ﻣﻦ ﺳﻨﮕﯽ ﭼﻮﺑﯽ ﮔﺰﯼ ﺧﺪﻧﮕﯽ ﺗﯿﺮﯼ ﺍﯾﻦ ﺯﺍﻏﻮﺷﺎﻥ ﺑﺴﯽ ﭘﺮﯾﺪﻧﺪ ﺑﻠﻨﺪ ﻭﺯ ﺷﺨﺺ ﺍﺣﺪ ﺑﻪ ﻇﺎﻫﺮ ﺁﻣﺪ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﯽ ﺷﮏ ﺍﻟﻔﺴﺖ ﺍﺣﺪ، ﺍﺯﻭ ﺟﻮﯼ ﻣﺪﺩ ﭼﻮﻥ ﺧﺎﮎ ﺷﺪﯼ ﭘﺎﮎ ﺷﺪﯼ ﻻﺟﺮﻣﺎ ﭼﻮﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﺷﺪﯼ ﻫﺴﺖ ﺑﺒﻮﺩﯼ ﺻﻨﻤﺎ

برچسب: نویسنده: داور ایرانی تاريخ: يکشنبه 23 آذر 1393 ساعت: 21:59

صفحه بندی