شگفتی های افرینش حیوانات

ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﮔﺮﺑﻪ، ﭼﺸﻢ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ ﻭ ﻣﺪﺗﯽ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﻭﻟﯽ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﺳﮓ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﮔﺮﺑﻪ ﻫﺎ، ﺩﺭ ﻟﺤﻈﻪ ﺗﻮﻟﺪ ﭼﺸﻢ ﺷﺎﻥ ﺑﺎﺯ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﺍﺯ ﺳﻨﺠﺶ ﻭ ﺣﺴﺎﺑﮕﺮﯼ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﺩ . ﺯﯾﺮ ﺷﮑﻢ ﮔﺮﺑﻪ ﭘﺮ ﺍﺯ ﻣﻮﺳﺖ ﮐﻪ ﻟﻮﻟﻪ ﻫﺎﯼ ﭘﺴﺘﺎﻥ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﻫﺎ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﺍﮔﺮ ﭼﺸﻢ ﺑﭽﻪ ﮔﺮﺑﻪ ﺩﺭ ﻧﻮﺯﺍﺩﯼ ﺑﺎﺯ ﻣﯽ ﺷﺪ، ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺷﯿﺮ ﺧﻮﺭﺩﻥ، ﺍﯾﻦ ﻣﻮﻫﺎ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎﯾﺶ ﺁﺳﯿﺐ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪ . ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺯﯾﺮ ﺷﮑﻢ ﺳﮓ ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﭘﺴﺘﺎﻥ، ﺧﺎﻟﯽ ﺍﺯ ﻣﻮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﭽﻪ ﺳﮓ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﺎﺯ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﻧﮑﺘﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺪﻥ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺳُﻢ ﺩﺍﺭ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﮔﺎﻭ، ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﻭ ﺍﺳﺐ ﺍﺯ ﻧﻮﮎ ﮔﻮﺵ ﺗﺎ ﺑﺎﻻﯼ ﺳﻢ ﻭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺩﻣﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﻣﻮ ﻭ ﭘﺸﻢ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻣﮕﺮ ﺩﻭ ﻧﻘﻄﻪ ﺑﻐﻞ ﺩﺳﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ( ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺑﺎﺯﻭ ) ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﯾﮏ ﭘﻨﺞ ﺭﯾﺎﻟﯽ ﺧﺎﻟﯽ ﺍﺯ ﭘﺸﻢ ﻭ ﻣﻮﺳﺖ؛ ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﺷﺘﺮ ﻭ ﺯﺭﺍﻓﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻘﻄﻪ ﻫﻢ ﻣﻮ ﺩﺍﺭﺩ . ﺭﻣﺰ ﺍﯾﻦ ﺣﺴﺎﺑﮕﺮﯼ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ : ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺑﭽﻪ ﻫﺎﯼ ﺍﯾﻦ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﺭ ﺷﮑﻢ ﻣﺎﺩﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﺩﺳﺖ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﻭ ﺳﺮ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺩﺳﺖ ﻫﺎ ﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻘﻄﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻮ ﻧﻤﯽ ﺭﻭﯾﺪ، ﻣﻮﺍﺯﯼ ﺑﺎ ﺩﻭ ﮔﻮﺷﻪ ﺩﻭ ﭼﺸﻢ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻮ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭ ﺍﮔﺮ ﻣﻮ ﻣﯽ ﺩﺍﺷﺖ، ﺑﺎﻋﺚ ﺁﺯﺍﺭ ﻭ ﺍﺫﯾﺖ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﻣﯽ ﺷﺪ . ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺧﺎﻃﺮ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻧﻘﻄﻪ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﻮ ﻧﭙﻮﺷﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﺷﺘﺮ ﻭ ﺯﺭﺍﻓﻪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻃﻮﻝ ﮔﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ، ﺳﺮﺷﺎﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﺟﻠﻮﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﻫﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﻣﻮﺍﺯﯼ ﺑﻐﻞ ﺩﺳﺖ ﺷﺎﻥ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﺷﺎﻥ ﺁﺳﯿﺒﯽ ﻧﻤﯽ ﺭﺳﺪ، ﺯﯾﺮ ﺑﻐﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﭘﻮﺷﯿﺪﻩ ﺍﺯ ﻣﻮ ﺍﺳﺖ . ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺣﺴﺎﺏ، ﺁﯾﺎ ﺷﺎﯾﺴﺘﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺳﻮﯾﺪﺍﯼ ﺟﺎﻥ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ : « ﻓَﺘَﺒﺎﺭَﮎَ ﺍﻟﻠّﻪ ُ ﺍَﺣْﺴَﻦُ ﺍﻟْﺨﺎﻟِﻘﯿﻦ » . ﭘﯿﺎﻡ ﻣﺘﻦ: .1 ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﮔﺮﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺷﯿﺮﺧﻮﺭﺩﻥ، ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻮﯼ ﺯﯾﺮ ﺷﮑﻢ ﻣﺎﺩﺭ ﺁﺳﯿﺐ ﻧﺒﯿﻨﺪ . ﻭﻟﯽ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﺳﮓ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﺸﮑﻞ ﺭﻭﺑﻪ ﺭﻭ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ . .2 ﺑﺮﺍﯼ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺍﺯ ﭼﺸﻢ ﻫﺎﯼ ﮔﺎﻭ ﻭ ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ، ﺑﻐﻞ ﺩﺳﺖ ﻫﺎﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻮﺍﺯﯼ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺷﺎﻥ ﻣﻮ ﻧﻤﯽ ﺭﻭﯾﺪ . ﺧﻠﻘﺖ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﺩﺭﻭﻥ ﺗﺨﻢ ﻣﺮﻏﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺗﺨﻢ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ، ﺳﻪ ﻣﺎﯾﻊ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ : ﺳﻔﯿﺪﻩ، ﺯﺭﺩﻩ ﻭ ﻧﻄﻔﻪ . ﻧﻄﻔﻪ ﺑﺎﻋﺖ ﭘﯿﺪﺍﯾﺶ ﺟﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺯﺭﺩﻩ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﺍﻭﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺍﺭﺗﺰﺍﻕ ﮐﻨﺪ . ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﯾﻊ ﺧﻮﺭﺍﮐﯽ ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ ﺍﯼ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻃﯽ ﺍﯾﻦ ﻣﺪﺕ، ﺟﻮﺟﻪ ﺩﻗﯿﻘﻪ ﺍﯼ ﮔﺮﺳﻨﻪ ﻧﻤﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﻭ ﺫﺭﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺯﺭﺩﻩ ﺗﺨﻢ ﻣﺮﻍ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽ ﻣﺎﻧﺪ . ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺗﺨﻢ، ﯾﮏ ﻗﺴﻤﺖ ﺧﺎﻟﯽ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮﺭﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻫﻮﺍﯾﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻨﻔﺲ ﺟﻮﺟﻪ ﺫﺧﯿﺮﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﯽ ﮐﺪﺍﻡ ﻗﺪﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻫﻮﺍ ﺭﺍ ﺩﺭﻭﻥ ﺗﺨﻢ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺟﻮﺟﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﺪ؛ ﺟﺰ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﯿﻢ . ﻧﮑﺘﻪ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ، ﺟﻮﺟﻪ ﻫﺎﯼ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﺧﺎﻧﮕﯽ، ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﺎﺭﺝ ﺷﺪﻥ ﺍﺯ ﺗﺨﻢ، ﺑﺎ ﭘﺮ ﻭ ﺑﺎﻝ ﺭﻭﯾﯿﺪﻩ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ، ﻭﻟﯽ ﺟﻮﺟﻪ ﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﭘﺮﻧﺪﮔﺎﻥ ﻣﺜﻞ ﮐﺒﻮﺗﺮ، ﺑﻠﺒﻞ ﻭ ﮔﻨﺠﺸﮏ ﻭ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﮐﻠﯽ ﻣﺮﻏﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻫﻮﺍ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ، ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻗﻄﻌﻪ ﮔﻮﺷﺖ ﻗﺮﻣﺰﯼ ﺑﺪﻭﻥ ﭘﺮ ﻭ ﺑﺎﻝ ﺍﺯ ﺗﺨﻢ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪﺗﯽ ﻏﺬﺍﯼ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﺮﺍﻗﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ، ﺗﺎ ﭘﺮ ﻭ ﺑﺎﻟﺸﺎﻥ ﺑﺮﻭﯾﺪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﺑﯿﺎﺑﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺧﻮﺩ، ﺍﺯ ﻧﻈﻢ ﻭ ﺣﺴﺎﺑﯽ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﺧﺎﻧﮕﯽ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﻭﻟﯽ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺪﺭﯾﺞ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﻧﺪ . ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺎﺱ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﯿﻢ ﻫﻢ ﺗﻬﯿﻪ ﻏﺬﺍﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﻩ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﻧﺞ ﻭ ﺯﺣﻤﺖ ﺑﯿﻨﺪﺍﺯﻧﺪ . ﭘﺲ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺪﺗﯽ ﺻﺒﺮ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﺑﺰﺍﺭ ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺁﻭﺭﻧﺪ . .1 ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﯿﻢ، ﺩﺭ ﺗﺨﻢ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﺩﺭ ﺗﺨﻢ ﻣﺮﻍ ﻏﺬﺍ ﻭ ﻫﻮﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺪﺕ ﺑﯿﺴﺖ ﻭ ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . .2 ﭘﺮ ﻭ ﺑﺎﻝ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺟﻮﺟﻪ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﺯﻣﯿﻨﯽ . .3 ﭘﺮ ﻭ ﺑﺎﻝ ﻧﺪﺍﺷﺘﻦ ﺟﻮﺟﻪ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﻫﻮﺍﯾﯽ، ﺑﺮﺍﯼ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﮐﺮﺩﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﻭﺍﺯ . ﮐﻨﺘﺮﻝ ﻣﺮﻣﻮﺯ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺜﻞ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻫﺎﯼ ﺗﺄﻣﻞ ﺑﺮﺍﻧﮕﯿﺰ ﻫﺴﺘﯽ، ﮐﻨﺘﺮﻝ ﺗﻮﻟﯿﺪﻣﺜﻞ ﻭ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﯾﺎﺩ ﻧﺴﻞ ﺩﺭ ﺑﺮﺧﯽ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭ ﺍﺯ ﺳﻮﯾﯽ ﮐﻤﮏ ﺑﻪ ﺍﺯﺩﯾﺎﺩ ﻧﺴﻞ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺳﺖ . ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ، ﺧﻮﺩ ﺷﺎﻫﺪﯼ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﻭ ﺑﺮﻫﺎﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﻧﻈﻢ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﺩﻗﯿﻖ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ . ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﮑﺜﯿﺮ ﻣﺎﻫﯿﺎﻥ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﮐﺮﺩ . ﻧﻮﻋﯽ ﺍﺯ ﻣﺎﻫﯽ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ﺳﻪ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﺑﭽﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﺼﺮﻑ ﺯﯾﺎﺩ ﻣﺎﻫﯽ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ، ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﯾﺎﺩ ﻧﺴﻞ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﻭ ﺣﺸﺮﺍﺗﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﻟﯿﺪﻣﺜﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺎﻻﺳﺖ ﻭ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﭼﻨﺪﺍﻧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﺸﺮ ﻭ ﻣﺤﯿﻂ ﺯﯾﺴﺖ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ، ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺧﻠﻘﺖ ﻋﺠﯿﺐ ﻣﮕﺲ ﻫﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﻢ . ﮔﻔﺘﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻣﮕﺲ ﻣﺎﺩﻩ، ﭼﻬﺎﺭ ﺑﺴﺘﻪ ﻭ ﮐﯿﺴﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺑﺴﺘﻪ ﺳﯽ ﻋﺪﺩ ﺗﺨﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﺗﺨﻢ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﮕﺴﯽ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﻮﺩ . ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻝ، ﺑﻨﺎﺑﺮ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪﯼ ﺩﺭ ﺧﻠﻘﺖ، ﻫﻢ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﮕﺲ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﺪﺕ ﮐﻨﺘﺮﻝ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻢ ﻃﻮﻝ ﻋﻤﺮ ﻣﮕﺲ ﭼﻨﺪﺍﻥ ﺯﯾﺎﺩ ﻧﯿﺴﺖ . ﻣﺼﺪﺍﻗﯽ ﻋﺠﯿﺐ ﺗﺮ ﺩﺭ ﻫﺴﺘﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩﺍﺕ ﺍﯾﻨﮑﻪ، ﻣﺮﻏﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺁﮐﺴﯿﮑﻠﻮﺏ ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺗﺨﻢ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ، ﺩﺭ ﺷﺎﺧﻪ ﺩﺭﺧﺘﯽ ﺷﮑﺎﻓﯽ ﻋﻤﯿﻖ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺑﻪ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﯼ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ . ﺑﺪﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﺮﮒ ﻫﺎ ﻭ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻧﻮﺯﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﺁﯾﺪ، ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻬﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺷﮑﺎﻑ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ . ﺳﭙﺲ ﯾﮏ ﺗﺨﻢ ﺭﻭﯼ ﺁﻥ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺳﻘﻒ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻣﺤﮑﻤﯽ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺧﻤﯿﺮﻫﺎﯼ ﭼﻮﺏ ﺑﺮ ﺑﺎﻻﯼ ﺁﻥ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ . ﺑﺎﺯ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﯼ ﺁﺫﻭﻗﻪ ﻭ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻣﺪﺕ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﻭﯼ ﺳﻘﻒ ﺍﺗﺎﻕ ﺍﻭﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺗﺨﻢ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻣﯽ ﮔﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ، ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ . ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﮐﺎﺭ، ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﻣﯿﺮﺩ . ﻫﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﻪ ﺟﻮﺟﮕﺎﻥ ﺍﺯ ﺗﺨﻢ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻗﺒﻼً ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻏﺬﺍﯼ ﯾﮑﺴﺎﻝ ﺁﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﮐﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﭘﺮﻭﺍﺯ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺭﺍ ﻣﯽ ﯾﺎﺑﻨﺪ، ﺍﻭﻟﯽ ﺳﻘﻒ ﺧﺎﻧﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺷﮑﺎﻓﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﺳﭙﺲ ﺩﻭﻣﯽ، ﺳﻮﻣﯽ، ﭼﻬﺎﺭﻣﯽ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ، ﺑﻘﯿﻪ ﻧﯿﺰ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺍﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﺭﺍ ﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﻧﻪ ﻣﺎﺩﺭ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺩﯾﺪﻥ ﺍﻭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺻﻠﯽ ﻭ ﻋﺠﯿﺐ ﺍﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﺿﻌﯿﻒ ﺍﺯ ﮐﺠﺎ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻥ ﺍﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺣﺘﯿﺎﺟﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻫﺎ ﺭﺍ ﭼﻪ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ؟ ﺁﯾﺎ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﺭ ﺁﻣﻮﺧﺘﻪ، ﻣﺎﺩﺭﯼ ﮐﻪ ﻫﺮﮔﺰ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺪﯾﺪﻩ ﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺩﺭﯾﺎﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭ ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻧﻤﯽ ﺍﻓﺘﺪ؛ ﺯﯾﺮﺍ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺨﻢ ﮔﺬﺍﺭﯼ ﻣﯽ ﻣﯿﺮﺩ؟! ﺁﯾﺎ ﺟﺰ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺍﻟﻬﺎﻡ ﻏﯿﺒﯽ ﻭ ﻏﺮﯾﺰﯼ ﻣﺘﮑﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺳﺖ ﻗﺪﺭﺕ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﻭ ﺁﯾﻨﺪﻩ ﻧﮕﺮﯼ ﺩﻗﯿﻖ، ﺑﻪ ﻣﺮﻍ ﺁﮐﺴﯿﮑﻠﻮﺏ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﻫﻤﺎﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﯿﻤﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺟﺎﻧﺪﺍﺭﯼ ﻏﺮﯾﺰﻩ ﺍﯼ ﺧﺎﺹ ﺑﺨﺸﯿﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ؛ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺒﺪﺃ ﻓﯿﺎﺿﯽ ﮐﻪ « ﻗَﺪَّﺭَ ﻓَﻬﺪﯼ » . ﭘﯿﺎﻡ ﻣﺘﻦ: .1 ﮐﻨﺘﺮﻝ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺗﺨﻢ ﻣﮕﺲ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﮐﺎﻫﺶ ﺁﻧﻬﺎ . .2 ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻭ ﻣﺮﮒ ﻋﺠﯿﺐ ﭘﺮﻧﺪﻩ ﺍﯼ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺁﮐﺴﯿﮑﻠﻮﺏ، ﺩﺭ ﺷﯿﻮﻩ ﺁﻣﺎﺩﻩ ﺳﺎﺯﯼ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﺳﺎﻻﻧﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻓﺮﺯﻧﺪﯼ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮔﺎﻩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﻤﯽ ﺑﯿﻨﺪ . ﻧﻈﻢ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺣﯿﻮﺍﻧﺎﺕ ﺩﺭ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﻧﯿﺰ ﺳﺮﺍﺳﺮ ﺁﻣﯿﺨﺘﻪ ﺑﺎ ﻧﻈﻢ ﻭ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﺳﺖ . ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺜﺎﻝ، ﮔﺎﻫﯽ ﻣﺮﻏﺎﻥ ﺧﺎﻧﮕﯽ ﻣﻨﻘﺎﺭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻫﺎﻥ ﺟﻮﺟﻪ ﻫﺎﯼ ﻧﻮﺯﺍﺩ ﺧﻮﯾﺶ ﻣﯽ ﻧﻬﻨﺪ ﻭ ﻣﺪﺗﯽ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ . ﺑﯿﻨﻨﺪﻩ ﻣﯽ ﭘﻨﺪﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﮐﺎﺭﯼ ﺑﯽ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ، ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺣﺴﺎﺏ ﻭ ﻧﻘﺸﻪ ﻣﻬﻤﯽ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ، ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﭼﯿﻨﻪ ﺩﺍﻥ ﺟﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺩﻣﺪ ﺗﺎ ﮔﺸﺎﺩ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺍﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺑﯿﺸﺘﺮﯼ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺟﺎﯼ ﺩﻫﺪ . ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺎﺱ، ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﻧﻮﺯﺍﺩﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﺟﻮﺟﻪ ﮐﺸﯽ ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻣﯽ ﺁﯾﻨﺪ، ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﻧﺒﻮﺩ ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ ﻣﺎﺩﺭﺍﻧﻪ، ﻗﺪﺭﺕ ﻫﻀﻢ ﻫﺮ ﺩﺍﻧﻪ ﺍﯼ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ . ﭘﯿﺎﻡ ﻣﺘﻦ: ﻣﺎﺩﺭ ﺑﻪ ﭼﯿﻨﻪ ﺩﺍﻥ ﺟﻮﺟﻪ ﻣﯽ ﺩﻣﺪ ﺗﺎ ﮔﻨﺠﺎﯾﺶ ﺁﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﺟﺬﺏ ﺩﺍﻧﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﻮﺩ . ﮔﻮﺍﺭﺵ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﻠﻌﯿﺪﻥ ﻏﺬﺍ ﻭ ﯾﺎ ﻧﻮﺷﯿﺪﻥ ﻣﺎﯾﻌﺎﺕ، ﻧﻮﮎ ﺯﺑﺎﻥ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﺩﻧﺪﺍﻥ ﻫﺎﯼ ﺑﺎﻻ ﻭ ﮐﻤﯽ ﺍﺯ ﺳﻘﻒ ﺩﻫﺎﻥ ﻣﯽ ﭼﺴﺒﺪ، ﺗﺎ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﯽ، ﻏﺬﺍ ﯾﺎ ﻧﻮﺷﯿﺪﻧﯽ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﮔﻠﻮ ﺑﻪ ﻃﺮﻑ ﻟﻮﻟﻪ ﻣﺮﯼ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﺷﻮﺩ . ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ، ﺩﻭ ﻋﻀﻮ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻥ، ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﺳﺎﺯﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻣﺄﻣﻮﺭ، ﯾﮑﯽ ﺯﺑﺎﻥ ﮐﻮﭼﮏ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻤﺎﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﻣﺨﺮﻭﻃﯽ ﺷﮑﻞ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﻧﺘﻬﺎﯼ ﺣﻠﻖ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺧﻮﺭﺩﻥ ﻭ ﺁﺷﺎﻣﯿﺪﻥ، ﺁﻥ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﺑﺎﻻ ﺑﻪ ﺩﺭ ﻣﺠﺮﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺑﯿﻨﯽ ﺭﺍﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﻣﺤﮑﻢ ﻣﯽ ﭼﺴﺒﺪ . ﺩﯾﮕﺮﯼ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﻭﯼ ﺩﺭﯾﭽﻪ ﻣﺠﺮﺍﯼ ﺗﻨﻔﺲ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻢ ﻣﯽ ﺑﻨﺪﺩ ﺗﺎ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺯ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺁﺏ ﺑﻪ ﻣﺠﺮﺍﯼ ﺑﯿﻨﯽ ﯾﺎ ﻫﻮﺍ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺸﻮﺩ . ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﺑﺎ ﭘﺪﯾﺪ ﺁﻣﺪﻥ ﻋﺎﺭﺿﻪ ﺍﯼ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻨﺪﻩ ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﯽ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺩﻭ ﻋﻀﻮ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﮐﻨﺎﺭ ﺭﻭﺩ ﻭ ﮐﻤﯽ ﺍﺯ ﻏﺬﺍ ﯾﺎ ﺁﺏ ﺑﻪ ﻣﺠﺮﺍﯼ ﻫﻮﺍ ﻭ ﺑﯿﻨﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﻮﺩ، ﺩﻭ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺫﺧﯿﺮﻩ ﺑﻪ ﺳﺮﻋﺖ ﺩﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺁﻥ ﺫﺭﻩ ﻏﺬﺍ ﯾﺎ ﺁﺏ ﺭﺍ ﺧﺎﺭﺝ ﮐﻨﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺩﻭ ﻣﺄﻣﻮﺭ ﺫﺧﯿﺮﻩ، ﯾﮑﯽ ﺳﺮﻓﻪ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻋﻄﺴﻪ ﺍﺳﺖ . ﺍﻭﻟﯽ ﺣﻨﺠﺮﻩ ﻭ ﻫﻮﺍ ﻭ ﺩﻭﻣﯽ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻣﺠﺮﺍﯼ ﺑﯿﻨﯽ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﺍﺯ ﻭﺭﻭﺩ ﻏﺬﺍ ﺑﻪ ﻣﻌﺪﻩ ﻭ ﺷﺮﻭﻉ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻫﺎﯼ ﻟﻮﺯﺍﻟﻤﻌﺪﻩ، ﮐﯿﺴﻪ ﺻﻔﺮﺍ ﺑﻪ ﺗﺮﺍﻭﺵ ﻣﯽ ﺍﻓﺘﺪ ﻭ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﻫﺎ ﻏﺪﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﺟﺪﺍﺭ ﻣﻌﺪﻩ ﻭ ﺩﻩ ﻫﺎ ﻋﻮﺍﻣﻞ ﻫﻤﺂﻫﻨﮓ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺧﻮﺩ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﻧﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ، ﻏﺬﺍ ﺭﻗﯿﻖ ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ . ﺩﺭ ﺑﺨﺶ ﺍﻧﺘﻬﺎﯾﯽ ﻭ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﻌﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﺩﺭﯾﭽﻪ ﺍﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺗﺐ ﺑﺎﺯ ﻭ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻡ ﺑﺎﺯ ﺷﺪﻥ، ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﺍﺯ ﻏﺬﺍﯼ ﻫﻀﻢ ﺷﺪﻩ ﺑﻪ ﺭﻭﺩﻩ ﮐﻮﭼﮏ ﺭﯾﺨﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ . ﻋﻠﺖ ﻭﺭﻭﺩ ﺗﺪﺭﯾﺠﯽ ﻏﺬﺍ ﺑﻪ ﺭﻭﺩﻩ ﮐﻮﭼﮏ؛ ﻓﺸﺎﺭ ﻧﯿﺎﻣﺪﻥ ﺑﻪ ﺭﻭﺩﻩ ﺑﺎﺭﯾﮏ ﻭ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﺍﺯ ﭘﺎﺭﮔﯽ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ . ﭘﺲ ﺭﻭﺩﻩ ﮐﻮﭼﮏ ﺑﺎ ﭘﯿﭻ ﻭ ﺧﻢ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻫﻤﺮﺍﻩ 2500 ﺑﺮﺟﺴﺘﮕﯽ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ ﺧﻤﻞ ﺩﺭ ﺟﺪﺍﺭﻩ ﺧﻮﺩ، ﻏﺬﺍﯼ ﻭﺍﺭﺩ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺭﻭﺯﻧﻪ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭﺭﯾﺰﯼ، ﺑﻪ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺪ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﻣﺄﻣﻮﺭﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺗﺤﻮﯾﻞ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮐﺒﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ . ﮐﺒﺪ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻮﻥ ﺩﺭﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﻪ ﻣﺄﻣﻮﺭﺍﻧﯽ ﻣﯽ ﺳﭙﺎﺭﺩ ﺗﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﻨﻨﺪ . ﺳﭙﺲ ﻗﻠﺐ ﺑﺎ ﯾﮏ ﭘﻤﭙﺎﮊ ﻗﻮﯼ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺁﺩﻣﯽ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺍﻋﻀﺎ ﻭ ﺟﻮﺍﺭﺡ ﺍﺯ ﺟﯿﺮﻩ ﺍﯼ ﻋﺎﺩﻻﻧﻪ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﺳﻼﻣﺘﯽ ﮐﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺣﯿﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﻫﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺗﻮﺯﯾﻊ، ﺩﺭ ﻫﺮ ﺩﻗﯿﻘﻪ 24 ﺑﺎﺭ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺳﻠﻮﻝ ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻋﻤﻞ ﺳﻮﺩ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ، ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺩﻩ ﻣﯿﻠﯿﻮﻥ ﻣﯿﻠﯿﺎﺭﺩ ﻋﺪﺩﻧﺪ . ﮔﻔﺘﻨﯽ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺍﯾﻦ ﻋﺪﺩ ﺭﺍ ﺑﺸﻤﺎﺭﺩ، ﺳﯿﺼﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﻃﻮﻝ ﻣﯽ ﮐﺸﺪ، ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺣﺎﻝ ﺗﻌﺠﺐ ﺁﻭﺭﺗﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺯ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺳﺮﺑﭙﯿﭽﻨﺪ ﻭ ﻏﺎﻓﻞ ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ . ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﯿﺪ، ﺩﺭ ﻫﺸﺪﺍﺭﯼ ﺑﻪ ﺁﺩﻣﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ : ﺍﯼ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭼﻪ ﭼﯿﺰ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﺰﺭﮔﺖ ﻓﺮﯾﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﯽ؛ ﺁﻥ ﭼﻨﺎﻥ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺫﺭﻩ ﻏﯿﺮﻣﺤﺴﻮﺳﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺁﻓﺮﯾﺪ . ﭘﺲ ﺍﺟﺰﺍ ﻭ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ﺍﯼ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺍﻧﺪﺍﻣﯽ ﻣﻌﺘﺪﻝ ﺑﻪ ﺗﻮ ﻋﻄﺎ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﺷﻤﺎﯾﻠﯽ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﺮﮐﯿﺐ ﺳﺎﺧﺖ ﮐﻪ ﻣﺸﯿﺖ ﺣﮑﯿﻤﺎﻧﻪ ﺍﺵ ﺑﺪﺍﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮﺩ . (ﺍﻧﻔﻄﺎﺭ : 6 ـ 8 ) ﺍﯼ ﻧﺴﺨﻪ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺍﻟﻬﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﯾﯽ ﻭﯼ ﺁﯾﻨﻪ ﺟﻤﺎﻝ ﺷﺎﻫﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﯾﯽ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺯﺗﻮ ﻧﯿﺴﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺑﻄﻠﺐ ﻫﺮ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﻮﺍﻫﯽ ﮐﻪ ﺗﻮﯾﯽ ﻣﺠﺪﺍﻟﺪﯾﻦ ﺑﻐﺪﺍﺩﯼ ﭘﯿﺎﻡ ﻣﺘﻦ: ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﻋﺠﯿﺐ ﺟﺬﺏ ﻏﺬﺍ ﻭ ﻧﯿﺰ ﻣﺄﻣﻮﺭﺍﻥ ﻭ ﺑﺨﺶ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺳﺘﮕﺎﻩ ﮔﻮﺍﺭﺵ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﻤﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺣﮑﻤﺖ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﻧﺪ . ﺷﮕﻔﺘﯽ ﻫﺎﯼ ﭼﺸﻢ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﻭ ﻧﻈﺮ، ﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﻭ ﺍﻋﻀﺎﯼ ﺭﯾﺰ ﺁﻥ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﻨﺎﺳﯽ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﮐﺮﺩ . ﺍﺯ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺭﻭﺍﻥ ﺷﻨﺎﺳﯽ، ﺣﺎﻟﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﺸﻢ، ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻭ ﺗﻨﺪﺭﺳﺘﯽ ﻓﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎﺯﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ . ﭼﺸﻢ ﻫﻢ ﺩﺭﻭﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺭﺍ، ﯾﻌﻨﯽ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﻪ ﭼﯿﺰﯼ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ، ﺍﺯ ﻇﺎﻫﺮﺵ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ، ﻭﻟﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﮐﺴﯽ ﻧﮕﺎﻩ ﮐﻨﯿﻢ، ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻧﺶ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ ﺷﻮﯾﻢ . ﭼﺸﻢ، ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻭ ﺩﺷﻤﻨﯽ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺑﯿﻨﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻧﯿﺖ ﺷﻮﻡ ﯾﺎ ﻗﺼﺪ ﺧﯿﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺁﻥ ﺁﮔﺎﻩ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ . ﭼﺸﻢ ﻫﻢ ﮔﻮﯾﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺷﻨﻮﻧﺪﻩ . ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﺭﺿﺎﯾﺖ ﻭ ﺧﺸﻢ ﻭ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻗﻮﺕ ﻭ ﺿﻌﻒ ﺧﺒﺮ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺁﺳﻮﺩﮔﯽ ﻭ ﺩﻟﻬﺮﻩ ﭘﺮﺩﻩ ﺑﺮﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ . ﺍﺯ ﺍﻣﯿﺪ ﻭ ﻧﺎﺍﻣﯿﺪﯼ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ، ﺩﺭﺳﺘﯽ ﻭ ﻧﺎﺩﺭﺳﺘﯽ ﺭﺍ ﺭﻭﺷﻦ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ، ﺍﺯ ﺭﺍﺳﺘﮕﻮﯾﯽ ﻭ ﺩﺭﻭﻏﮕﻮﯾﯽ ﻭ ﺍﺯ ﺳﯿﺮﯼ ﻭ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻓﺮﺩ ﺣﮑﺎﯾﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﻗﺎﺿﯽ ﺗﯿﺰﺑﯿﻦ، ﺍﺯ ﭼﺸﻢ ﻣﺘﻬﻢ ﻧﮑﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﻓﺮﻭﺍﻧﯽ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺑﺎﺯﭘﺮﺱ، ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﭼﺸﻢ ﻣﺘﻬﻤﺎﻥ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﭘﻠﯿﺲ ﺑﺎ ﮐﻠﯿﺪ ﭼﺸﻢ، ﺭﺍﺯﻫﺎﯼ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺩﺭ ﺩﻝ ﻣﻈﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﺟﺮﻡ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮔﺸﺎﯾﺪ . ﭘﺰﺷﮏ ﺑﺎ ﺩﻗﺖ ﺑﻪ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﭼﺸﻢ، ﺑﻪ ﻧﻮﻉ ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﭘﯽ ﻣﯽ ﺑﺮﺩ . ﭼﺸﻢ، ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﺷﻨﻮﺩ . ﮔﺮﭼﻪ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺍﺻﻠﯽ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﺍﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻭ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺯﺑﺎﻥ ﻭ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻥ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ، ﻭﻟﯽ ﭼﺸﻢ ﺑﺎ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ، ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮﯾﻦ ﺧﺪﻣﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﺸﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﭘﺪﯾﺪﺁﻭﺭﻧﺪﻩ ﺑﺸﺮ، ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﻟﻄﻒ ﻭ ﻣﻬﺮ ﺑﻪ ﺍﻭ، ﭼﻨﯿﻦ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﺁﺩﻣﯽ ﺩﺭ ﮔﺸﺎﯾﺶ ﻭ ﺁﺳﺎﯾﺶ ﺑﺎﺷﺪ! ﻭ ﺍﻣﺎ ﺁﯾﺎ ﺗﺎﮐﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﭼﺸﻢ ﺧﻮﺩ ﺩﻗﺖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﺪ؟ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ﺩﻭﺭﺑﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﻓﯿﻠﻤﺒﺮﺩﺍﺭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺩﻗﯿﻖ ﺭﻧﮓ ﻫﺎ، ﺭﻧﺞ ﻫﺎ ﺑﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻭ ﮐﻮﺷﺶ ﻫﺎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﻭﻟﯽ ﻫﻨﻮﺯ ﺁﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺭﻧﮓ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ، ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺗﺼﻮﯾﺮﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺭﻧﮓ ﻫﺎﯼ ﻭﺍﻗﻌﯽ ﺧﻮﺩ ﺛﺒﺖ ﮐﻨﻨﺪ . ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﭼﺸﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺩﺭ ﻧﮕﺎﻩ ﺑﻪ ﺍﺷﯿﺎﯼ ﻫﺴﺘﯽ، ﻫﻤﻪ ﺭﻧﮓ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺎ ﮐﯿﻔﯿﺘﯽ ﺑﯽ ﻧﻈﯿﺮ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﻫﺮﭼﻨﺪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎﯼ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺸﺮ ﺍﺯ ﻟﺤﺎﻅ ﺑﺮﺧﯽ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﻣﺘﻔﺎﻭﺗﻨﺪ، ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺜﺎﻝ ﭼﺸﻢ ﺯﺍﻍ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﻣﯿﺸﯽ ﻓﺮﻕ ﺩﺍﺭﺩ ﻭ ﮐﺒﻮﺩ ﭼﺸﻢ ﺍﺯ ﺳﯿﺎﻩ ﭼﺸﻢ ﺟﺪﺍﺳﺖ، ﺍﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﭼﻨﺎﻥ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺩﯾﺪ ﺭﻧﮓ ﻫﺎ، ﻫﯿﭻ ﮔﻮﻧﻪ ﺗﻔﺎﻭﺗﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﭼﺸﻢ ﻫﺎ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﻧﮓ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﻮﻉ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ! ﺩﻭﺭﺑﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﻋﮑﺎﺳﯽ ﺩﺭ ﻋﮑﺲ ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ ﺍﺯ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﺎﯼ ﺩﻭﺭ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﺧﺎﺻﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﺗﺎ ﻭﺿﻮﺡ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻫﺎ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺷﻮﺩ، ﻭﻟﯽ ﭼﺸﻢ ﺩﺭ ﺳﺮﯾﻊ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﻭﺭ ﻭ ﻧﺰﺩﯾﮏ ﺭﺍ ﻭﺍﺿﺢ ﺑﺒﯿﻨﺪ! ﭼﺸﻢ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﻧﻮﺭ ﺳﻔﯿﺪ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ، ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺭ ﻧﻮﺭ ﺯﺭﺩ، ﺳﺮﺥ، ﺑﻨﻔﺶ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺭﻧﮓ ﻫﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﯾﺪ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭﻟﯽ ﺩﻭﺭﺑﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﻋﮑﺎﺳﯽ ﺍﺯ ﻋﮑﺲ ﺑﺮﺩﺍﺭﯼ ﺩﺭ ﻫﻤﻪ ﻧﻮﺭﻫﺎﯼ ﺭﻧﮕﯿﻦ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺑﻪ ﺩﻟﯿﻞ ﻧﺎﺗﻮﺍﻧﯽ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ . ﻋﺪﺳﯽ ﺩﻭﺭﺑﯿﻦ ﻋﮑﺎﺳﯽ ﺑﺎ ﻗﺪﺭﺕ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺧﻮﺩ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺳﺎﺯﻧﺪﻩ ﺍﯼ ﺩﺍﻧﺎﺳﺖ، ﭘﺲ ﻋﺪﺳﯽ ﭼﺸﻢ ﺑﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻗﺪﺭﺗﯽ ﻧﺎﻣﺤﺪﻭﺩ، ﺍﺯ ﭘﺪﯾﺪﺁﻭﺭﻧﺪﻩ ﺍﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺩﺍﻧﺎ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ . ﺩﻭﺭﺑﯿﻦ ﻋﮑﺎﺳﯽ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﺭﺍ ﻣﻌﮑﻮﺱ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ، ﺑﺎﻻ ﺭﺍ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻭ ﺍﯾﺴﺘﺎﺩﻩ ﺭﺍ ﻭﺍﮊﮔﻮﻥ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ، ﻭﻟﯽ ﭼﺸﻢ ﻣﺎ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﺪ . ﺁﯾﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﮑﺮ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﯾﻢ ﺁﺑﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﻣﺎﺳﺖ، ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﺎﯾﻌﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﺟﻪ ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺩﻣﺎ، ﻭﺿﻊ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ؛ ﺩﺭ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﺑﺎﻻ ﺗﺒﺨﯿﺮ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﯾﺦ ﻧﻤﯽ ﺑﻨﺪﺩ . ﭼﻪ ﻗﺪﺭﺕ ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﺑﺮﺧﻼﻑ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻃﺒﯿﻌﺖ ﻭ ﻣﺎﯾﻌﺎﺕ، ﭼﻨﯿﻦ ﺁﺑﮕﻮﻧﯽ ﺭﺍ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺣﺮﺍﺭﺕ ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﻭﺿﻊ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﺪ!؟ ﭘﯿﺎﻡ ﻣﺘﻦ: ﭼﺸﻢ، ﺍﻓﺰﻭﻥ ﺑﺮ ﺭﯾﺰﻩ ﮐﺎﺭﯼ ﻫﺎﯾﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﺁﻥ، ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﺁﮔﺎﻩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻓﺮﺩ ﺍﺯ ﺩﺭﻭﻥ ﻭ ﺑﺮﻭﻥ ﺁﺩﻣﯽ ﻧﯿﺰ ﮐﻤﮏ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺑﯿﻤﺎﺭﯼ ﻫﺎ، ﺧﺸﻢ، ﺷﻬﻮﺕ، ﺩﻭﺳﺘﯽ ﻭ ﻣﺤﺒﺖ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﭼﺸﻢ ﻓﻬﻤﯿﺪ . ﺷﮕﻔﺘﯽ ﺩﺭ ﮐﺎﺭ ﻗﻠﺐ ﻭ ﮐﺒﺪ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﮐﻪ ﺧﻮﻥ ﺍﺯ ﻗﻠﺐ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﻫﻤﻪ ﺳﻠﻮﻝ ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎ ﺭﻧﮕﯽ ﺗﯿﺮﻩ، ﺍﺯ ﺭﻫﮕﺬﺭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺑﻪ ﺟﺎﻧﺐ ﻗﻠﺐ ﺣﺮﮐﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺗﯿﺮﮔﯽ ﺭﻧﮓ ﺁﻥ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻋﻠﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ، ﮐﺜﯿﻔﯽ ﻫﺎ، ﺳﻢ ﻫﺎ ﻭ ﮔﺎﺯﻫﺎﯼ ﮐﺮﺑﻨﯿﮏ ﺭﺍ ﻧﯿﺰ ﺟﻤﻊ ﺁﻭﺭﯼ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ . ﺍﯾﻦ ﺧﻮﻥ ﻫﺎ ﭘﯿﺶ ﺍﺯ ﺭﺳﯿﺪﻥ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ، ﺩﺭ ﺣﻔﺮﻩ ﻫﺎﯼ ﺷﺶ ﻫﺎ ﺭﯾﺨﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ . ﺷﺶ ﻫﺎ ﻧﯿﺰ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﮎ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻓﺸﺎﺭ ﻭ ﺍﻧﻘﺒﺎﺿﯽ ﻭ ﺍﻧﺒﺴﺎﻁ، ﺧﻮﻥ ﺁﻟﻮﺩﻩ ﺭﺍ ﺗﺼﻔﯿﻪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﻔﺎﻑ ﻭ ﺧﺎﻟﺼﻤﯽ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﻣﯽ ﺩﻫﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﺍﺩ ﮐﺜﯿﻒ ﻭ ﮔﺎﺯﻫﺎﯼ ﮐﺮﺑﻨﯿﮏ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻣﺠﺮﺍﯼ ﺩﻫﺎﻥ ﻭ ﺑﯿﻨﯽ ﺑﻪ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺑﺎﺯﺩﻡ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﭼﻪ ﺷﮕﻔﺖ ﺁﻭﺭ ﺍﺳﺖ ﺍﮔﺮ ﺑﺪﺍﻧﯿﻢ، ﺩﺭ ﻫﺮ 24 ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺶ ﻫﺎ ﺣﺪﻭﺩ ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻟﯿﺘﺮ ﺧﻮﻥ ﺭﺍ ﺗﺼﻔﯿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﻗﻠﺐ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﻨﺪ . ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﺪﻥ ﺁﺩﻣﯽ ﺑﻪ ﻃﻮﺭ ﻣﺘﻮﺳﻂ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺯ ﭘﻨﺞ ﯾﺎ ﺷﺶ ﻫﺎ ﻟﯿﺘﺮ ﺧﻮﻥ ﻧﺪﺍﺭﺩ، ﻭﻟﯽ ﺑﺮ ﺍﺛﺮ ﮔﺮﺩﺵ ﻣﺪﺍﻭﻡ ﻭ ﺗﺼﻔﯿﻪ ﭘﯿﻮﺳﺘﻪ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺷﺒﺎﻧﻪ ﺭﻭﺯ ﮐﺎﺭ ﺷﺶ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺗﺼﻔﯿﻪ ﺩﻩ ﻫﺰﺍﺭ ﻟﯿﺘﺮ ﺧﻮﻥ ﻣﯽ ﺭﺳﺪ . ﺭﺍﺳﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻋﻤﻠﯿﺎﺕ ﺩﻫﺎﻥ، ﻣﺮﯼ، ﻣﻌﺪﻩ ﺭﻭﺩﻩ، ﮐﺒﺪ، ﻗﻠﺐ، ﺷﺶ، ﮐﻠﯿﻪ ﻫﺎ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﻋﻀﻮﻫﺎ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﺩﺭ ﺣﺠﻤﯽ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﮐﻮﭼﮏ ﻗﺮﺍﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺩﻫﺪ، ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﺣﺠﻢ ﻭ ﻣﺴﺎﺣﺖ ﻧﯿﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ؟! ﻫﺮ ﺟﺎ ﮐﻪ ﺭﻭﻡ ﺭﻭﯼ ﺩﻝ ﺁﺭﺍﯼ ﺗﻮ ﺑﯿﻨﻢ ﻫﺮ ﺳﻮ ﻧﮕﺮﻡ ﻗﺎﻣﺖ ﺭﻋﻨﺎﯼ ﺗﻮ ﺑﯿﻨﻢ ﺩﺭ ﺷﻤﻊ ﻭ ﮔﻞ ﻭ ﺑﻠﺒﻞ ﻭ ﭘﺮﻭﺍﻧﻪ ﻭ ﮔﻠﺰﺍﺭ ﻣﻬﺮ ﻭ ﻣﻪ ﻭ ﺍﺧﺘﺮ، ﺭﺥ ﺯﯾﺒﺎﯼ ﺗﻮ ﺑﯿﻨﻢ ﻣﻬﺮ ﺗﻮ ﻧﻪ ﻣﻬﺮﯼ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﻝ ﺑﺘﻮﺍﻥ ﺑﺮﺩ ﻣﻦ ﺧﻠﻖ ﺟﻬﺎﻥ ﻋﺎﺷﻖ ﻭ ﺷﯿﺪﺍﯼ ﺗﻮ ﺑﯿﻨﻢ ﻣﺸﺘﺎﻕ ﺟﻤﺎﻝ ﺗﻮ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺪﻩ ﻣﻮﺳﯽ ﮐﺎﻧﺪﺭ ﺩﻝ ﻫﺮ ﺫﺭﻩ ﺗﻤﻨﺎﯼ ﺗﻮ ﺑﯿﻨﻢ ﺫﺍﺕ ﺗﻮ ﭼﻪ ﻣﺮﻣﻮﺯ ﻭ ﻋﺠﯿﺐ ﺍﺳﺖ ﻭ ﭘﺮ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﻫﻤﻪ ﺭﺍ ﻏﺮﻕ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﺗﻮ ﺑﯿﻨﻢ ﯾﮏ ﺑﯿﺶ ﻧﺒﺎﺷﯽ ﻭ ﻧﺪﺍﺭﯼ ﺗﻮ ﺳﺮﺍﯾﯽ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻫﻤﻪ ﻫﺮ ﺟﺎ ﻧﮕﺮﻡ ﺟﺎﯼ ﺗﻮ ﺑﯿﻨﻢ ﭘﯿﺎﻡ ﻣﺘﻦ: ﮐﺎﺭ ﺷﮕﻔﺖ ﺍﻧﮕﯿﺰ ﻗﻠﺐ ﻭ ﮐﺒﺪ، ﻧﺸﺎﻥ ﺍﺯ ﺣﮑﻤﺖ ﺑﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﺁﻥ ﺩﺍﺭﺩ . ﺷﮕﻔﺘﯽ ﻫﺎﯼ ﮔﻞ ﻫﺎ ﻭ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻭﺭﺍﺛﺖ، ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ ﻧﯿﺰ ﺣﺎﮐﻢ ﺍﺳﺖ . ﺩﺭ ﻫﺴﺘﻪ ﺳﻠﻮﻝ ﻫﺎﯼ ﺟﻨﺴﯽ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ، ﻋﺎﻣﻠﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﮔﯿﺎﻩ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﻗﺮﻥ ﻫﺎﯼ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻭ ﺩﺭ ﻣﺤﯿﻂ ﻫﺎﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻥ ﺑﺮﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ . ﻣﺜﻼً ﺍﮔﺮ ﯾﮏ ﺩﺍﻧﻪ ﺟﻮﯼ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺭﺍ ﺳﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﮔﺮﻡ ﻭ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ﺩﻭﻡ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺳﺮﺩ ﻭ ﺳﺎﻝ ﺳﻮﻡ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻣﻌﺘﺪﻝ ﺑﮑﺎﺭﻧﺪ، ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩ ﻧﻬﺎﻧﯽ ﻭ ﺗﻮﺍﺭﺛﯽ ﺁﻥ ﺑﺎ ﮐﺸﺖ ﺩﺭ ﻗﺴﻤﺖ ﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ . ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺟﻨﺲ ﻧﺮ ﻭ ﻣﺎﺩﻩ ﺩﺭ ﻋﺎﻟﻢ ﺣﯿﻮﺍﻥ ﻭ ﮔﯿﺎﻩ، ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺜﻠﯽ ﻫﻤﺎﻫﻨﮓ ﺑﺎ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎ ﻭ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﻫﺎﯼ ﺫﺍﺗﯽ ﺁﻥ ﻭ ﺳﭙﺲ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﯾﺎﻓﺘﻦ ﻧﺴﻞ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺪﯾﻦ ﺷﯿﻮﻩ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻫﺎﯼ ﺁﺳﺎﻥ ﺧﺪﺍﺷﻨﺎﺳﯽ ﺍﺳﺖ . ﻧﮑﺘﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻟﻄﺎﯾﻔﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﮔﻞ ﻫﺎﯼ ﺭﻧﮕﺎﺭﻧﮓ ﻭ ﺯﯾﺒﺎ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﺴﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻭ ﺟﺎﻟﺐ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺯﯾﺒﺎﯾﯽ ﻇﺎﻫﺮﯼ ﺁﻧﻬﺎﺳﺖ . ﺁﺭﯼ ﻧﻘﺶ ﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻭﺟﻮﺩ ﮔﻞ ﺍﻃﻠﺴﯽ ﻭ ﺍﺭﻏﻮﺍﻥ ﻭ ﻧﯿﻠﻮﻓﺮ ﺟﻠﻮﻩ ﮔﺮ ﺍﺳﺖ، ﻟﻄﺎﯾﻔﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﮔﻞ ﻣﯿﻨﺎ ﻭ ﺳﻨﺒﻞ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﺭﻓﺘﻪ، ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺩﻫﺎﻥ ﻏﻨﭽﻪ ﺳﯿﺮﺍﺏ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺭﻧﮓ ﻫﺎﯼ ﺷﺎﺧﻪ ﺭﻧﮕﯿﻦ ﻣﺮﺟﺎﻥ، ﺩﯾﺪﻩ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﻤﺎﺷﺎﯼ ﻫﺴﺘﯽ ﺯﯾﺒﺎ ﺧﯿﺮﻩ ﻣﯽ ﺳﺎﺯﺩ ﻭ ﻋﻘﻞ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺗﺤﺴﯿﻦ ﺁﻓﺮﯾﺪﮔﺎﺭ ﻭ ﺧﻀﻮﻉ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻭ ﻭﺍﻣﯽ ﺩﺍﺭﺩ . ﭘﯿﺸﻮﺍﯾﺎﻥ ﺍﺳﻼﻡ، ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﻣﯽ ﮐﻮﺷﯿﺪﻧﺪ ﺑﺸﺮ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺭﺍﺯﻫﺎ ﻭ ﻧﺎﮔﻔﺘﻪ ﻫﺎﯼ ﺁﻓﺮﯾﻨﺶ ﺁﮔﺎﻩ ﺳﺎﺯﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺭﻫﮕﺬﺭ، ﻣﻌﺮﻓﺖ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﮐﻪ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﯾﻦ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺍﻭﺳﺖ، ﻧﺼﯿﺐ ﺁﻧﺎﻥ ﮐﻨﻨﺪ . ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺩﺭ ﺗﻮﺣﯿﺪ ﻣﻔﻀﻞ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﺪ : ﻓﮑﺮ ﮐﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭ ﻫﺮ ﺑﺮﮔﯽ، ﺭﺷﺘﻪ ﻫﺎﯾﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺭﮒ ﻫﺎﯼ ﺑﺪﻥ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻃﺮﻑ ﮐﺸﯿﺪﻩ ﻭ ﻓﺎﯾﺪﻩ ﻫﺎ ﻭ ﻣﺼﻠﺤﺖ ﻫﺎﯾﯽ ﺩﺭ ﺁﻧﻬﺎ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ . ﺍﮔﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺑﺮﮒ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺴﺎﺯﺩ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﻭﺳﺎﯾﻞ ﻭ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﮐﺎﺭ ﻫﻢ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ﺑﺎ ﺗﺤﻤﻞ ﺯﺣﻤﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺻﺮﻑ ﻭﻗﺖ ﺯﯾﺎﺩ ﺍﺯ ﻋﻬﺪﻩ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﯾﮏ ﺑﺮﮒ ﺑﺮﻧﻤﯽ ﺁﯾﺪ ﻭﻟﯽ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺣﮑﯿﻢ ﺩﺭ ﺍﻧﺪﮎ ﻭﻗﺘﯽ، ﺩﺭ ﻓﺼﻞ ﺑﻬﺎﺭ ﺁﻥ ﻗﺪﺭ ﮔﻞ ﻭ ﺑﺮﮒ ﻭ ﺩﺭﺧﺖ ﻭ ﺳﺒﺰﻩ ﻭ ﺷﮑﻮﻓﻪ ﭘﺪﯾﺪ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﺩ ﮐﻪ ﻭﺻﻒ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺑﻪ ﺭﺍﺳﺘﯽ، ﻫﺮ ﺻﺎﺣﺐ ﺩﻟﯽ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺳﻢ ﺑﻬﺎﺭ ﺑﻪ ﺩﺍﻣﻦ ﺻﺤﺮﺍ ﻭ ﺩﺷﺖ ﺑﻨﮕﺮﺩ، ﺑﺎﻟﺤﻦ ﺍﻋﺠﺎﺏ ﺁﻣﯿﺰﯼ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮔﻔﺖ : « ﭼﻤﻦ ﺳﺒﺰ ﺟﻬﺎﻥ ﺭﺍ ﭼﻤﻦ ﺁﺭﺍﯾﯽ ﻫﺴﺖ » . ﺁﺩﻣﯽ ﺑﺎ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺍﺯ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﺳﻠﺴﻠﻪ ﮔﯿﺎﻫﺎﻥ ﺑﻪ ﻭﯾﮋﻩ ﮔﻞ ﻫﺎ، ﺩﺭ ﭘﯿﺸﮕﺎﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺧﺎﺿﻊ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﺗﺮﻧﻤﯽ ﺧﻮﺵ ﺍﯾﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﯽ ﺳﺮﺍﯾﺪ : ﯾﺎﺭ ﺑﯽ ﭘﺮﺩﻩ ﺍﺯ ﺩﺭ ﻭ ﺩﯾﻮﺍﺭ ﺩﺭ ﺗﺠﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﺍﻭﻟﯽ ﺍﻻﺑﺼﺎﺭ ﺷﻤﻊ ﺟﻮﯾﯽ ﻭ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﺑﻠﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺑﺲ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﺗﻮ ﺩﺭ ﺷﺐ ﺗﺎﺭ ﮔﺮ ﺯ ﻇﻠﻤﺎﺕ ﺧﻮﺩ ﺭﻫﯽ ﺑﯿﻨﯽ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺸﺎﺭﻕ ﺍﻻﻧﻮﺍﺭ ﭼﺸﻢ ﺑﮕﺸﺎ ﺑﮕﻠﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺑﺒﯿﻦ ﺟﻠﻮﻩ ﺁﺏ ﺻﺎﻑ ﺩﺭ ﮔﻞ ﻭ ﺧﺎﺭ ﺯ ﺁﺏ ﺑﯿﺮﻧﮓ ﺻﺪ ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﺭﻧﮓ ﻻﻟﻪ ﻭ ﮔﻞ ﻧﮕﺮ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﮔﻠﺰﺍﺭ ﻫﺎﺗﻒ ﺍﺻﻔﻬﺎﻧﯽ منبعsaba1516.blogfa.com